На’ви
Материал из ВикиВоины
На’ви — вымышленная раса из вселенной "Аватар", коренные жители Пандоры, первые из обнаруженных человечеством разумных существ за пределами Земли. Аборигены, находящиеся на доисторическом уровне развития, они поклоняются священной Эйве, живя в согласии с природой и следуя ее законам.
История[править]
Широкий доступ к природным ресурсам и их изобилие помогло свести к минимуму (но не исключить полностью) войну между различными кланами на’ви, поэтому долгое время они были довольно миролюбивой расой.
Организация[править]
Кавалерия[править]
Для верховой езды на’ви используют лютоконей, крупное нектароядное животное, размером со слона.
Воздушный отряд[править]
Также на’ви летают верхом на горных банши, крупных летающих животных с четырьмя кожистыми крыльями. В битве за Древо Душ участвует целый воздушный отряд из на’ви на горных банши, которых возглавляет Икейни.
Музыка и сигналы[править]
Боевой барабан на’ви, высотой 3 метра, диаметром 4 метра и весом около 75 килограммов, используется в ритуальных танцах перед битвой, служит для подачи сигналов тревоги. Барабан представлял собой конструкцию из веток, покрытой с двух сторон дублеными шкурами шестиногов и наполную водой. Барабанные палочки делаются из гладкой палки размером с нашу бейсбольную биту. Различные ритмы обозначают различные виды опасности и служат просьбой о помощи. Поскольку барабан ассоциируется с угрозой, он также используется во время танцев перед битвой. Барабан постоянно находится в общедоступном месте в нише неподалеку от общего помещения Дерева-Дома. Внутрь барабана кладут веточку Дерева, символизирующую ценности, за которые сражаются На’ви. Наполненный водой барабан слышен за шесть миль. Когда по нему ударяют большой палкой, находящаяся внутри вода бьет в туго натянутые шкуры шестиногов, увеличивая громкость звука и создавая резонанс. Помимо обозначения вида опасности, ритм также указывает направление, откуда она приближается. Определённое сочетание звуков раздается, когда на’ви угрожает смерть и нужна помощь, воины исполняют эти ритмы во время ритуальных танцев перед битвой, поэтому дети учатся распознавать сигналы тревоги с раннего возраста. Вторжение людей привело к появлению нового сигнала барабана. Предполагают, что предупреждение о приближении землян основано на слове языка на’ви skx'awng — это грубое оскорбление, нечто вроде нашего "идиот", или "тот, кто ничего не видит".
Силы и способности[править]
- Физиология На’ви: рост около 3-х метров, кости укреплены природным углеволокном, благодаря чему не только прочнее человеческих, но и даже будучи сломанными могут поддерживать вес тела, позволяя На’ви хоть и хуже, но двигаться. Они так же значительно сильнее и быстрее людей, например, один из них смог убить нескольких солдат прямо на борту военного самолета, а Джек Салли физически противостоял 4-х метровому боевому роботу. Так же На’ви отлично лазают по деревьям и имеют длинный гибкий хвост.
- Смастерив свой первый детский лук ещё в очень нежном возрасте, будущие охотники тренируются с ним до самого ритуала совершеннолетия.
- Особый нейропорт в виде косы на голове позволяет образовывать связь с другими обитателями Пандоры. Хотя у большинства животных таких портов два, у На’ви он один.
Вооружение[править]
На’ви используют множество простых, но искусно сделанных инструментов и видов оружия для охоты, приготовления еды, ремёсел и редких клановых войн. Воины и охотники на’ви предпочитает двухметровые луки как основной вид охотничьего оружия. Эти луки вырезаются из древесины Дерева Дома. Они очень прочные и часто могут использоваться как оружие ближнего боя, когда кончаются стрелы. Некоторые луки, созданные специально для войны или церемоний, усилены покрытием из рёбер или крыльевых костей священных животных. Для того, чтобы натянуть тетиву у такого боевого лука, требуется недюжинная сила, даже по навийским стандартам. Это великолепное оружие, традиционно передаваемое из поколения в поколение, символизируют волю к жизни, мощь клана и преемственность традиций. Выстрел такого лука способен насквозь проткнуть человека в бронежилете и отбросить назад с огромной силой или пробить бронестекло вертолета. Самым распространенным типом является лук, предназначенный для стрельбы верхом на лютоконе, также существует версия для стрельбы верхом на банши, которая имеет свои особенности в конструкции. Помимо этого, встречаются и церемониальные, крестовидные и изогнутые луки.
Типичная стрела на’ви имеет примерно два метра в длину и вырезана из твёрдой сегментированной травы, напоминающей бамбук. Плоские наконечники вырезаются из вулканического стекла, напоминающего обсидиан, который мастера научились закалять для наибольшей крепости. Наконечники затем покрываются нейротоксином, добываемым из местного аналога скорпионов. Этот яд очень мощный, и смертелен для пандорианской фауны так же, как и для земных млекопитающих. Оперение делается из пары (в отличие от тройного оперения в истории народов Земли) крыльев насекомого-паразита, перпендикулярно плоской стороне наконечника. Длина стрелы варьируется в зависимости от роста и размаха рук конкретного на’ви, однако обычно не превышает двух метров. Специально заточены таким образом, что вытащить стрелу без хирургического вмешательства представляется невозможным. Древко стрелы делается из прочного темного дерева, расщепляющегося на переднем конце, куда крепится оголовье стрелы, и на заднем, где располагается оперение, изготавливаемое из растительного материала и располагаемое по спирали, чтобы стрела в полете вращалась, стабилизируя траекторию. Также на’ви используют огненные стрелы, к оголовке которых прикрепляется особая плетеная корзинка, наполненная липким горючим растительным соком, что действует наподобие смолы: при ударе о твердую поверхность корзинка лопается, а легковоспламеняющийся сок тут же вспыхивает, прилипая к цели.
На’ви так же носят с собой охотничий нож с изогнутым лезвием примерно 25 - 30 сантиметров в длину, вырезанный из крыльевого когтя Икрана (баньши). Эти ножи в охоте используются для того, чтобы подарить подстреленному животному быструю милосердную смерть. Так же они используются для ближнего боя и для церемоний. По размерам такой кинжал, учитывая и рукоятку, сопоставим с человеческим мечом.
Помимо этого, на’ви используют копья тукру, ритуальный посох для поединков и бола, аналог реального боласа.
Внешность[править]
Во многих отношениях, тело на’ви похоже на человеческое (и, даже по людским меркам, красивое). Талия узкая и удлинённая. Плечи очень широкие, спина вверху имеет V-образный вид. Шея в два раза длиннее чем у среднестатистического человека и может вращаться практически на 180 градусов, как у совы. Тело на’ви более стройное, чем у среднестатистического человека и чем-то напоминающее тела людей племен масаи или ватузи, но мускулатура чётко выражена и не производит при этом ощущения истощённости, несмотря на их худощавые пропорции (они сильнее среднестатистического человека примерно в четыре раза). Их миндалевидные, кошачьего вида глаза — большие и гиперчувствительные к различным диапазонам света, для сохранения баланса между длинным торсом и ногами. На’ви имеют длинный, цепкий, похожий на лемурий, хвост. Они могут пересекать местность как по поверхности, так и с ветки на ветку деревьев. У на’ви кожа гладкая, радужного, голубого цвета. Биолюминесцентные метки используются для идентификации, а также выражения настроения. Несмотря на цвет кожи, кровь На'ви — красная.
На’ви носят сравнительно мало одежды — видимо, по большей части из-за тропического климата Пандоры и привычки брать у природы лишь самое малое, способное обеспечить их существование. В основном и мужчины, и женщины ограничиваются лишь набедренными повязками (женщины — ещё и чем-то вроде "нагрудников"). Только вождь клана и тсахик носят очень сложные одеяния, призванные подчеркнуть их высокий иерархический статус. Единственным известным исключением из этого правила являются На’ви клана Типани, имеющие обыкновение постоянно носить доспехи. Различные украшения тоже являются признаком положения в клане: к примеру, будучи учеником, Джейк Салли не носил вообще никаких украшений, однако со временем получил браслеты и ожерелье, подчеркивающие его повысившийся статус.
Также, как и реальные первобытные воины, на’ви покрывают яркой, устрашающей раскраской свои тела и шкуры своих верховых зверей, при этом следуя лишь им ведомым принципам составления рисунка. В самом прямом смысле, в бою или на охоте воина всегда можно узнать по "характерным" чертам его рисунка, в котором может быть закодирована вся биография На’ви: его успехи и промахи, его трофеи на охоте или подвиги в боях, а также некоторые "особые" символы, что являются данью уважению к зверю, на которого он собирается охотиться — или к врагу, которого собирается убить: так, например, полоса цвета охры на правой руке может означать, что охотник собирается убить в этот день стурмбиста. В целом и общем, церемониальные рисунки призваны возвышать дух самого На’ви и вносить сумятицу и страх в ряды его врагов. Для раскраски используется особая кисть, весом примерно в полкилограмма, изготавливаемая из плотного дерева, кожи, сухожилий животных, ткани и растительных волокон. Рукоятка у кисти резная, со множеством сложных плетеных украшений, многие из которых имеют скрытый смысл. Боевая раскраска — это крайне важный, в понимании на’ви, процесс, и считается дурным тоном, если краска скрывает или мутит естественный биолюминесцентный рисунок на коже зверя или воина, поэтому нередко воины проводят за этим занятием несколько часов, попутно подготавливая свой дух к грядущей битве. Примечательно, что на языке на’ви боевая раскраска носит название tsamopin, от tsam — "война".
Флаги[править]
Флаги U'imi используются как в бою, для идентификации воинов, принадлежащих к тому или к другому клану, так и во время торжественных церемоний и официальных встреч. Подобно земным знаменам, флаги на’ви имеют немалое значение в понимании членов клана, и на’ви очень ими гордятся, используя их как для демонстрации принадлежности к клану, так и в качестве объединяющего символа во время сражения.
На флаге обычно бывают изображены животные-покровители клана или предметы, имеющие особое значение для этих на’ви. Так, например, на флагах У’ими уютикайя обычно изображен охотящийся или прыгающий змееволк, а на флагах У’ими томак’та — горный банши. Размер флагов варьирует, в зависимости от того, кто выбран в качестве знаменосца — отдельный На’ви, всадник лютоконя или Икран Макто, ведь они могут прикрепляться к недоуздкам и упряжи банши.
Изготавливаются флаги не из ткани, а из тонко выделанной кожи, богато расписанной водостойкими красками и натянутой на деревянную раму или на вбитые в землю деревянные колышки. Могут быть украшены различными ремешками, связками бусин, перьями, раковинами, камнями, расшиты цветными нитками.
Галерея[править]
На’ви стреляет из лука.
На’ви целится из лука.
Тсу’тей стреляет из лука банши.
Нейтири с церемониальным луком своего отца.
Нейтири стреляет из церемониального лука своего отца.
На’ви с копьями тукру.
На’ви из клана Оматикайя с копьем тукру охотиться на штурмбыков во время Большой охоты.
На’ви из клана Оматикайя с копьем тукру охотиться на штурмбыков во время Большой охоты.
Ритуальный бой между на’ви на церемониальных посохах.
Всадники-на’ви из клана Оланги несутся в бой за Древо Душ на украшенных флагами лютоконях.
Флаг клана Оматикайя для банши.
.jpg)
Источник[править]
