Лампиао: различия между версиями
Материал из ВикиВоины
м (added Category:Бандиты using HotCat) |
|||
Строка 102: | Строка 102: | ||
[[Category:Личности с огнестрельным оружием]] | [[Category:Личности с огнестрельным оружием]] | ||
[[Категория:Национальные герои]] | [[Категория:Национальные герои]] | ||
+ | [[Категория:Бандиты]] |
Текущая версия на 20:43, 13 мая 2024
"Капитан" Виргулино Феррейра да Силва или Лампиао — выдающийся лидер бразильский разбойников в 1920-х - 1930-х гг.
Прозвище Лампиао, что в переводе означат "Фонарь" или "Масляная лампа", Виргулино получил за то, что, открывая огонь в темноте, так часто стрелял, что пламя, вырывавшееся из его ружья, разгоняло мрак вокруг стрелка. Согласно рассказам, во время ночного боя кто-то из его соратников воскликнул: "Смотрите, ружье Виргулино сверкает, как фонарь!", и после этого за ним закрепилось прозвище Лампиао. Также Виргулино называли "генералом каатинги" (каатинга — засушливый бразильский лес, типичная экосистема удаленных от моря областей северо-восточных бразильских штатов). Сегодня почитается в Бразилии едва ли не как национальный герой, его часто называют "бразильским Робин Гудом" в связи с тем, что когда он грабил богатых, он иногда делился с бедными.
Биография[править | править код]
Виргулино Феррейра да Силва родился 7 июня 1897 г. и стал третьим из девяти детей мелкого фермера Жозе Лопеса, боровшегося за выживание в штате Пернамбуку, Бразилия. Закончив один класс церковно-приходской школы, Лампиайу с детства помогал отцу в хозяйстве. Его семья враждовала с двумя более обеспеченными семьями, одну из которых возглавлял землевладелец Жозе Сатурнино Педрейра. Семья Феррейра потеряла землю, имущество и была изгнана из Пернамбуко. Семейство нашло приют в соседнем штате Алагоас. Подросшие сыновья стали уезжать на заработки. Однажды, вернувшись домой в 1917 г., они застали жуткую картину — дом был разграблен, а их отец убит солдатами полиции штата по наущению прежних врагов. Это переполнило чашу терпения, и четверо братьев Феррейра посвятили свою жизнь мести. Они примкнули к отряду Синьо Перейра, где прошли боевую подготовку. Когда Синьо в 1922 г. покинул свой пост — отправился в южные штаты, чтобы начать мирную жизнь под чужим именем, новым полевым командиром стал Виргулино. Численность его банды временами доходила до нескольких сотен человек. Он оказался дьявольски умен, удачлив и бесстрашен. Виргулино был мастером военных хитростей, например, умел так запутать следы, что два отряда полиции, преследующие его группу, обстреливали друг друга, думая, что воюют с кангасейрос.
Лампиао был типичным бандитом-героем. Он превосходно держался в седле, метко стрелял, бесстрашно вступал в перестрелки с полицией, шесть раз был ранен, но всякий раз выздоравливал и возвращался в строй. Он не только помогал крестьянам, когда считал это выгодным, он был настоящим кумиром бедноты. Многие деревенские парни считали, что лучше мчаться на коне с винтовкой за спиной и носить традиционную для кангасейру широкополую шляпу, расшитую бисером, чем батрачить на полях местного богача. Романтический образ народного мстителя дополняла возлюбленная Лампиао — Мария Дейя, известная как Мария Бонита, то есть Мария Прекрасная. Подруга разбойничьего атамана ни в чем ему не уступала. Она также ездила верхом, стреляла и, если надо, отдавала приказы.
Свои налеты Лампиао обставлял как праздники народного правосудия. Так, в 1929 г. он захватил городок Квеимадас в штате Баия и начал с того, что выпустил заключенных из тюрьмы, а на их место водворил семерых полицейских и их сержанта. Бандиты расстреляли полицейских, но сержанта помиловали, когда горожане сказали, что он хороший человек. Богачей обложили контрибуцией, а бедных не тронули. Более того, бандиты платили в лавках за все товары. Лампиао особым приказом запретил насиловать местных женщин, и бандиты сдерживали свои порывы. Вечером кангасейру устроили большой праздник для горожан с песнями, танцами и бесплатным кинематографом. Наутро бандиты оставили город, причем Лампиао позаимствовал мула у одного из горожан, а потом вернул.
Лампиао был единственным из кангасейрос, кто осмелился обложить данью города и, если ему отказывали в требуемой сумме, захватывал город, после чего кангасейрос в нем прибирали к рукам все, что понравится. При этом награбленным щедро делились с бедняками, что впоследствии дало повод называть Лампиаоа стихийным социалистом. Полицейские гарнизоны могли в 2 - 3 раза превышать число бандитов, но победа оказывалась на стороне нападавших. Например, город Капела в штате Сержипе Лампиао взял, имея в своем распоряжении всего лишь 10 бойцов. При этом Капела была отнюдь не маленьким, затерянным в глуши городком, а достаточно развитым по тем временам районным центром с железнодорожным сообщением и телефонной связью с другими городами. Лампиао виртуозно использовал свою славу — одной только вести, что его банда находится на подступах к городу, оказалось достаточно, чтобы деморализовать гарнизон. Войдя в Капелу, кангасейрос в первую очередь обрезали телефонную линию и заняли вокзал, отрезав город от связи с миром. Впрочем, это была их обычная тактика при захвате городов. На одном из стекол железнодорожного вокзала в Капеле до сих пор можно различить несколько слов и цифр, которые Лампиао нацарапал алмазом своего перстня в день нападения. Конечно, вокзал с того времени неоднократно обновлялся, но это стекло сохранили в память о прошлом. Уходя от преследования полиции, Лампиао петлял по лесу до тех пор, пока не находил удобное для боя место, где устраивал засаду, из которой мало кто из противников выбирался живым.
![](/mediawiki/images/thumb/6/60/Lampeao2.jpg/200px-Lampeao2.jpg)
Правительство Бразилии, отчаявшись справиться с разбойником, приняло решение привлечь его на свою сторону. Лампиао и его компаньерос получили амнистию и были призваны в армию для борьбы с партизанским коммунистическим движением Луиса Карлоса Престеса. Виргулино получил чин капитана, двое его помощников — лейтенантов. Это была неслыханная честь. Бывшие кангасейрос надели военную форму, вооружились самыми современными винтовками и отправились в действующую армию. К сожалению, до расположения войск они не дошли. Бразильские офицеры были до крайней степени возмущены известием, что в их среде появится сын деревенского работяги, бывший бандит — Лампиао! Шел 1926 г., между образованной элитой общества и классом сельских тружеников зияла огромная пропасть. Это были два разных мира. Посланец Лампиаоа, отправленный узнать, где располагаются войска, вернулся с известием о том, что офицеры единодушно заявили, что не признают его патент и встретят пулей, если он осмелится появиться. Выслушав это известие, Лампиао, чьи надежды на достойную жизнь на службе отечеству были разрушены, спокойно сказал:
Однако… гитара будет играть прежнюю мелодию. |
И все-таки кангасейрос были бандитами и в большинстве случаев вели себя соответственно. На счету банды Лампиао было более тысячи убийств, несколько сотен изнасилований и бессчетное число ограблений и захвата чужого скота. Народные праздники, которые Лампиао закатывал в завоеванных городах, слишком дорого обходились населению. К тому же освобождение длилось недолго: на место расстрелянных полицейских приходили новые, а ограбленные богачи находили способ компенсировать потери за счет местных жителей. Поэтому мирные жители все чаще давали кангасейрос вооруженный отпор. Однажды Лампиао попытался захватить городок Моссоро, но столкнулся с сопротивлением местного ополчения и был вынужден ретироваться.
Другие вожди кангасейрос сталкивались с теми же проблемами. Народная поддержка неуклонно падала, а силы правительства росли. Банды исчезали одна за другой, и настал день, когда Лампиао остался единственным главарем кангасейрос во всей Бразилии. В июле 1938 г. информатор сообщил полиции, что банда скрывается на ферме Анжикос в штате Сержипи. Полиция ночью окружила ферму и на рассвете 28 июля открыла огонь из пулеметов. Лампиао, Мария Бонита и девять бандитов были убиты. Их головы были отрезаны и выставлены на всеобщее обозрение вместе с их знаменитыми шляпами, расшитыми бисером.
Оружие[править | править код]
Лампиао добывал оружие у бразильской полиции и парамилитарных формирований либо путем грабежа, либо путем подкупа. Наиболее распространены были винтовки Маузер 1896/1908, Winchester Model 1873, а также довольно ценные пистолеты Люгера и Mauser C96, который непременно шел с деревянным прикладом. Также Лампиао, как и его соратники, носил в поясе пэйшэйру — длинный прямой кинжал.
Внешность[править | править код]
На всех сохранившихся фотографиях и видео Лампиао почти ничем не отличался от других кангасейрос, которые любили красивую одежду, носили украшения из золота и драгоценных камней и шелковые шейные платки. Лампиао зачастую носил голубоватую рубашку из плотного хлопка, поверх которой крест-накрест надевал борнайзы (наплечные разноцветные сумки) и патронташи; укороченные бриджи, клетчатые носки и кожаную обувь. Кожаные элементы одежды имели практическое значение — они защищали от шипов кустарников, растущих в восточной Бразилии. Его образ дополнял красный шелковый шарф, широкополая кожаная шляпа с заломленными спереди и сзади полями (наподобие двууголки Наполеона), расшитая металлическими бляхами, сверкавшими на солнце, перстни на пальцах, один из которых был украшен алмазом, а также очки, которые были единственным элементом, отличающим Лампиао от других бандитов.
Для выполнения различных заданий Лампиао переодевался в форму бразильской полиции или армии, и успешно притворялся их сотрудником более месяца.
Галерея[править | править код]
Лампиао и Мария Бонита.
Лампиао и Мария Бонита, разукрашенное фото.
Банда Лампиао в 1929 г., разукрашенное фото.
Лампиао читает журнал с полуголой женщиной на обложке и Мария Бонита.
Разукрашенное фото, которое было сделано бразильской полицией после убийства Лампиао и его банды. Можно разглядеть необычно украшенные шляпы и винтовки бандитов.
Одежда типичного кангасейру в музее — подобным образом одевался и Лампиао.
Одежда типичного кангасейру в музее — подобным образом одевался и Лампиао.
Восковые фигуры Лампиао и Марии Бониты.
Нельсон Ксавьер в роли Лампиао в сериале 1982 г. "Лампиао и Мария Бонита".
Нельсон Ксавьер в роли Лампиао и Таня Алвес в роли Марии Бониты в одноименном сериале 1982 г.
Современные реконструкторы изображают кангасейрос Лампиао.
Современные реконструкторы изображают кангасейрос Лампиао.
Лампиао и Мария Бонита в представлении современного художника.
Лампиао и Мария Бонита в представлении современного художника.
Лампиао и Мария Бонита в представлении современного художника.
Лампиао, 1937 г. Автор Андреа Силва.
Интересные факты[править | править код]
![](/mediawiki/images/thumb/8/8d/238808.jpg/200px-238808.jpg)
- Лампиао и его жену Марию Бониту часто сравнивают с Бонни и Клайдом.
- Лампиан был одаренным человеком не только в области ведения военных действий: он играл на аккордеоне (музыке его научил отец), писал стихи и песни, в том числе посвященные любимой, хорошо рисовал, любил танцевать, участвовал в вакейжадах, был грамотен (по тем временам в бразильской деревне это была редкость), умел шить и делать обувь и сбрую из кожи. Несколько песен его авторства дошли до наших дней. Две самые известные из них — "Акорда, Мария Бонита" (порт. "проснись, Мария Бонита") и "Мульер Рендейра".
- Лампиан оставался истинным бразильцем по духу, то есть любил праздники, музыку и танцы. Танец шашаду был придуман в его отряде. Изначально танцевали, выстроившись друг за другом (так ходили кангасейрос по каатинге — след в след, чтобы было невозможно посчитать число людей в отряде). Рисунок танца был прост — два шаркающих шага (ша! ша!) одной и той же ногой на месте, похожие на движения лошади, и невысокий мах ногой в сторону, как бы заметая след на сухой и пыльной почве. Ритм отбивали ударами прикладов по земле. Иногда угрожающе крутили в руках ружье или большой кинжал.
Источники[править | править код]
- https://en.wikipedia.org/wiki/Lampião
- http://etalasquera.ueuo.com/cangaco/cangar.htm
- http://www.habanaelegante.com/November_2015/Invitation_vonHartenthal.html
- https://www.kommersant.ru/doc/2255296?fbclid=IwAR1HV3guN05l9H0yXoDI70ncN2k098tjCFsUI10KVEF4Ekvq89DbRkKJaSU
- https://www.e-reading.club/chapter.php/1021834/18/Sahno_-_Braziliya_-_strana_karnavala_i_ne_tolko.html