Действия

Опочтли

Материал из ВикиВоины

0.00
(0 голосов)

Опочтлиацтекский и чичимекский бог-покровитель рыболовства, охоты и ловли птиц ловушками.

Относился к группе богов дождя; согласно Бернардино де Саагуну, считался одним из воплощений Тлалока. Считался также мужем богини соли Уиштосиуатль. По одной из версий его имя означает "Леворукий" (ср. Уицилопочтли); по другой — "Тот, кто разделяет воды".

В ранний период истории ацтеков Опочтли, вероятно, был весьма почитаемым божеством, так как водоёмы и болотные заросли предоставляли людям большую часть пищи. Особенно почитался в южной части долины Мехико, в Уицилопочко. Этому богу приписывалось изобретение рыболовной сети, трёхзубой остроги (minacachalli; с её помощью добывали как рыбу, так и птицу), копьеметалки-атлатль, лодочного весла и силков (ловушек) для ловли птицы.

На празднике, посвящённом Опочтли, разбрасывались зёрна маиса, символизирующие градины.

Во "Флорентийском кодексе" Опочтли изображен в виде мужчины, полностью покрытого чёрной краской, с головой, украшенной убором (бумажной короной) в форме зелёного цветка и плюмажем из белых перьев цапли, который увенчан двумя зелёными перьями кетцаля. На нём зелёные набедренная повязка и перевязь и белые сандалии. В левой руке он держит зелёный жезл (chicahuaztli), идентифицируемый также как атлатль; в правой — красный щит с белым цветком в центре, описываемый Бернардино де Саагуном во "Всеобщей истории событий в Новой Испании", как белый цветок с четырьмя лепестками, которые образуют крест, между этими лепестками выходят четыре заострённых луча, которые также являются лепестиками. Преобладание в одеянии зелёного цвета характеризует Опочтли как божество, связанное с водой.

Ф.-К. Клавихеро идентифицировал с Опочтли бога Амимитля, который, возможно, воплощал одно из рыболовных орудий, ассоцирующихся с Опочтли, — гарпун. Другим воплощением Опочтли мог быть бог Атлауа ("повелитель атлатля").

Галерея[править]

Источник[править]