Наложницы Хэлюя: различия между версиями
Материал из ВикиВоины
| Строка 10: | Строка 10: | ||
| Место действия: = {{Китай}} | | Место действия: = {{Китай}} | ||
| Оружие: = [[Гуань-дао]], [[Гэ]] | | Оружие: = [[Гуань-дао]], [[Гэ]] | ||
| − | }}'''Наложницы Хэлюя''' — вооружённое формирование из наложниц китайского правителя [[Хэлюй|Хэлюя]], | + | }}'''Наложницы Хэлюя''' — вооружённое формирование из наложниц китайского правителя [[Хэлюй|Хэлюя]], которых [[Сунь-цзы]] использовал для демонстрации своего подхода к обучению военному искусству. |
| − | |||
==История== | ==История== | ||
В "Исторических записках" ("Ши Цзи") китайского историографа Сыма Цяня есть интересные эпизод, который произошел в 512 г. до н. э., когда князь царства У [[Хэлюй]] пригласил великого полководца и философа [[Сунь-цзы]] поговорить о военном деле. Для того, чтобы показать своё искусство, полководец попросил князя передать ему свои гаремы. Сунь-цзы разделил 180 наложниц на два отряда, поставив во главе каждого по главной наложнице, выдав им по алебарде ([[гуань-дао]] и [[гэ]]), и стал объяснять военные команды. | В "Исторических записках" ("Ши Цзи") китайского историографа Сыма Цяня есть интересные эпизод, который произошел в 512 г. до н. э., когда князь царства У [[Хэлюй]] пригласил великого полководца и философа [[Сунь-цзы]] поговорить о военном деле. Для того, чтобы показать своё искусство, полководец попросил князя передать ему свои гаремы. Сунь-цзы разделил 180 наложниц на два отряда, поставив во главе каждого по главной наложнице, выдав им по алебарде ([[гуань-дао]] и [[гэ]]), и стал объяснять военные команды. | ||
Версия 12:57, 9 ноября 2019
Наложницы Хэлюя — вооружённое формирование из наложниц китайского правителя Хэлюя, которых Сунь-цзы использовал для демонстрации своего подхода к обучению военному искусству.
История
В "Исторических записках" ("Ши Цзи") китайского историографа Сыма Цяня есть интересные эпизод, который произошел в 512 г. до н. э., когда князь царства У Хэлюй пригласил великого полководца и философа Сунь-цзы поговорить о военном деле. Для того, чтобы показать своё искусство, полководец попросил князя передать ему свои гаремы. Сунь-цзы разделил 180 наложниц на два отряда, поставив во главе каждого по главной наложнице, выдав им по алебарде (гуань-дао и гэ), и стал объяснять военные команды.
Отряды заняли боевое построение. Когда Сунь-цзы стал командовать "направо", "налево", "вперёд" — никто не исполнял команд, а все только смеялись. Так повторилось несколько раз. Тогда Сунь-цзы сказал, что если команды не исполняются, то это вина командиров. И приказал казнить двух главных наложниц. Князь, поняв, что это не шутка, стал просить отменить казнь, однако Сунь-цзы заявил, что на войне полководец важнее правителя и никто не смеет отменять его распоряжения. Наложницы были казнены. После этого все женщины стиснули зубы и стали исправно выполнять команды.
Этим известный философ доказал, что приучить к порядку и военному искусству можно кого угодно, пусть даже и наложниц князя. Легенда гласит, что вскоре данное формирование стало самым дисциплинированным и организованным в армии царства У.
Галерея
Сунь-цзы командует наложницами Хэлюя.
Источники
женщинах-воинах.
